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  • 学戒随感

    日常生活中,戒律都起着轨范和统摄的作用。戒律在僧团中不仅具有与世间法律相同的地位,同时又能生起超越世间的无漏功德,戒律如此重要,但很多僧侣却忽视、轻慢它。本人以个人学戒之感受,并借以佛陀之遗训:“...定,因定发慧,是则名为三无漏学。云何摄心,我名为戒,若诸世界六道众生其心不淫、不杀、不盗、不妄,则不随生死相续。汝修三昧,本出尘劳。若淫盗杀妄等心不除,则尘不可出。纵有多智,禅定现前。如不断此四心必...

    淳乐

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  • 论慧远大师德佛学思想

    众生随各自根机见异身,闻说法耳。故所见法身,皆是真法身之化身,真身不可见,犹如日月轮,所见法身如光又如水中月。”慧远问:“何謂真法身?”什答:“小乘以三十七品十力四无畏十八不共等无漏功德力法身,而大乘乃以无生无灭,言语近断,心行处灭,无漏无为,无量无边涅槃相力法身,又諸经法亦为法身,”其它法身的相类;寿量形相,感应等均有详尽问答,《大乗大义章》中详载其事,此不再谈。  一切亊象,是法性的具体流露,故...

    果 传

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  • 《胜鬘经》中的“如来藏”思想及其发展

    亦即一切法自性以真如为藏,名如来藏。(二)“法界藏”,这是从因来说。如来藏具足一切功德,是一切清净法之依、之因,又以法空性为所缘境,引生无漏功德法,故名法界。(三)&ldquo...rdquo;,亦即能渐次证得圣谛,断四住地,并非究竟智。之所以称二乘为圣,那是因为二乘亦能成就少部分功德,有量的功德,但并不俱足一切功德。   既然圣谛乃是非一切声闻缘觉所能思议之境界,那么作为圣谛所...

    杨东

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛法僧三宝的意义

    珍宝,可以庄严世间,令世间美妙;三宝也是这样,具有无量的无漏功德,能庄严出世间,故名为宝。  (五)最胜义。如世间宝璧,在一切物中最为殊胜;三宝也是这样,是出世间的无漏法,最极殊胜无上,故名为宝。  ...,所以名不觉。外道依于寻思推度,或有限的定力和通力,见著了事物的某些部分道理,妄执为全部的、真实的,而建立种种的错误理论,自命是觉者,实际上仍然是有漏分别心的错觉。佛陀以无漏无分别智亲证诸法的真如实相...

    不详

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  • 无住生心的菩提行

    自生烦恼;至此,则自救不暇,又如何能灭度无边众生?   菩萨道要在三轮体空,如修布施,于能施的本人,所施的对象以及布施之物,对此三方面相应于般若空慧,不起执着,故能广大施、无尽施,达到布施功德的完成——波罗蜜多。同样的布施,同样的行善,为何凡夫所为属于世间有漏的因果,而菩萨行即是出世无漏功德?二者界限很清楚:「三轮处处着,是施名世间;三轮空相应,出世波罗蜜」。金刚经说:「...

    超定法师

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  • 实践“内强素质,外树形象”的社会意义

    相续住、安住、近住、调伏住、寂静住、最寂静住、专注一趣住,最后达到等持。修定能缓解各种心理的压力,能得现法乐住,得殊胜知见,得分别智慧,证得诸无漏功德。   修慧就是修观,观察一切事物都是缘起无自性,...足正信   正信,就是要相信因果、相信佛菩萨的修证功德、相信自己有真如佛性。相信因果是佛教的根本核心。整个佛教的三藏十二部经典理论,都离不开“因果”二字。经典中有一首偈颂说:...

    了法法师

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  • 佛陀——永恒的怀念

    成了佛法的护持者与奉行者。这一思想的开展,使佛法进入了一个的新的历史时期………。大乘佛法。   为了适应慧弱信强的根性,念佛的易行道,广泛地流行开来。念佛原本也只是念佛的十号,念佛的无漏功德,甚至是...,塔的重要性,对佛弟子来说,就如见佛一般。对佛骨、佛牙的礼拜供养,几乎到了无以复加的程度。而供养舍利塔的功德、舍利的神奇与灵感,更使得舍利染上几分传奇的色彩。舍利的建塔供养,本为对佛的诚敬与怀念的表示...

    菩提法师

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  • 佛教与中国石窟

    可见佛教在引导教徒时确实采用了一种方便手法,讲一个不变的我的存在。但为了摆脱如来藏我的神我色采,后来的唯识学又以种性说,来巧妙地解说如来藏我。他们以生灭相续的种子,说本有的无漏功德,以阿赖耶妄识,说识与根身同生同灭,这样唯识学就以种性说巧妙地解说了如来藏我,使如来藏我摆脱了神我的色采。但后期大乘唯识学说并没有真正摆脱印度神我论的影响。因为能生无漏法的种性,在有情身中——六处或阴界六处中,与如来藏是...

    不详

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  • 漫谈五戒

    功德  五戒是远离一切恶法,生长一切善法的基础,严持五戒,即为得一切戒的根本,证得一切无漏功德和圣果的所依处。戒是佛陀从大悲心中流露出来净化人身心的甘露,是佛弟子求得出离的根本保障。圣严法师在《戒律学...漫谈五戒作者: 漫谈五戒   广定 前言  佛教根本精神在于戒律的尊严,以及佛弟子对戒律的遵守。在三无漏学中,戒居首位,为佛法慧命延续之所依,解脱之根本,而五戒则是大小乘戒的根本。受持五戒近则为人...

    广定

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  • 佛法僧三宝详解

    不可思议的神通威力,故名为宝。(四)庄严义。如世间珍宝,可以庄严世间,令世间美妙;三宝也是这样,具有无量的无漏功德,能庄严出世间,故名为宝。(五)最胜义。如世间宝璧,在一切物中最为殊胜;三宝也是这样,是出...应修瑜伽方便的正行,于僧宝所应修共同受用财法的正行。(五)由随念差别。念佛宝是无上正遍觉者、是世尊,具足十力、四无所畏、十八不共佛法等;念法宝是清净无漏的出世善法,是断除一切过患行,生一切功德的所依等...

    不详

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